中国古代是皇权至上的时代，而最惹人向往的除了无上权力之外，还有后宫佳丽三千人的待遇。但皇帝驾崩之后，他的三千佳人又何去何从呢？
现代许多后宫电视剧中，都会有女主角是皇后或者妃子，她们往往是光环加身，一路升职加薪，成为后宫的主事人。但主角始终只有一个，而其她的嫔妃结局大多都不会展示。
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今天小编就来聊一聊皇帝驾崩之后嫔妃们的结局。
第一种结局，也是最好的一种，就是咱们刚刚提到的电视剧当中的女主角母凭子贵，孩子登基成为皇帝，或者是封到各地做藩王，那么他们就可以称为皇太后或者是王太后。
但是也有两种特殊的情况，那就是在北魏与西汉时期，为了防止太后篡权干政，设立了“杀母立子”的制度，意思就是说谁被立为皇太子，其生母就会被杀掉。
还有一种情况就是太子的生母位份过低或是带罪之人，因此孩子就会被皇后或者是位份较高的嫔妃抚养，自然坐上太后位置的就是养母，而并不是生母了。
比如北宋的宋仁宗便自小养在皇后膝下，直到长大才得知生母为何人，一辈子也未曾见过。
第二种结局，也就是嫔妃可能要面临的结局了，那就是殉葬制度，早在商朝时期就开始流行殉葬，不仅是嫔妃们，甚至连宫女太监也要共同殉葬，连同的还有一些士兵和战马。
虽然汉代废除了这种残忍的制度，但是在朱元璋驾崩之后又开始死灰复燃。其实最开始的时候，这殉葬制度是自愿的，代表了对逝者的忠诚，但是发展到后来演变成了一种野蛮的制度。比如说辽太祖死后，甚至还强迫了100多名大臣进行殉葬，虽然说殉葬制度名存实亡，但是直到清朝晚期，还是有殉葬的情况出现的。
第三种结局，嫔妃们除了殉葬，还有一个出路，那就是出家为尼。是不是自愿出家的，我们无从得知，但是在皇权至上的朝代，他们别无选择。比如我们大家都非常熟悉的，在李世民去世之后，武则天就曾出家为尼。
第四种结局，有一点不合道德伦理规范，那就是他们会成为下一任君主的嫔妃。
比如汉代昭君出塞赢得了美名，但是昭君的丈夫老单于死后，他被继承给了新单于，并为新单于生了两个女儿，肖皇后甚至被继承了三次，一共跟随了7个皇帝，但是这种制度往往是在匈奴、蒙古、突厥等民族之间盛行的，中原地区并不太被接受。
第五种结局，守陵。这对于那些并没有获得过什么恩宠的嫔妃，是一个比较好的结局了。这守陵是由汉高祖刘邦的皇后吕后推出的制度，他将先帝的嫔妃移居到陵园居住，这里环境很艰苦，并且一住就是一辈子，没有任何的盼头。因此在汉成帝驾崩之后，赵飞燕就被送入陵园，当晚便自杀身亡。
其他几种选择；还有一部分的嫔妃在老皇帝死后，他们仍然会留在宫中，这其实无异于打入了冷宫。当然还有一些为数不多的仁君，他们会遣散所有的妃子回家颐养天年，或者可以跟着自己的儿子住在封地，但是这样的情况并不多见。
与历史相比，电视剧中的妃子们过得可以说是风风光光，但与真实的历史相比，就是天差地别了，不要说在皇上面前争艳斗宠了，可能一辈子都未必能见皇帝一面，最终的结果也只是在深宫内了却余生。皇帝死后，结局也是令人惋惜。
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